A menudo damos por sentada nuestra capacidad de lectura, pero descifrar las palabras no es lo mismo que comprender el mensaje profundo de un texto. La comprensión lectora es una habilidad fundamental no solo para el éxito académico, sino para desenvolvernos con eficacia en la vida diaria y profesional.

Los ejercicios de comprensión lectora son herramientas poderosas que nos ayudan a desarrollar el pensamiento crítico, mejorar la concentración y expandir nuestro vocabulario.
A través de la práctica constante, podemos entrenar nuestra mente para identificar ideas principales, inferir información implícita y establecer conexiones significativas entre conceptos.
En este post, hemos preparado una selección cuidadosa de textos variados que desafiarán tu capacidad de análisis y comprensión. Cada ejercicio incluye preguntas estratégicamente diseñadas que te guiarán hacia una comprensión más profunda del contenido, acompañadas de análisis detallados y resoluciones paso a paso.
Índice de contenidos
Lectura N°1
Hemos definido un problema como una pregunta surgida de una observación más o menos estructurada. Las preguntas que podemos hacer pueden tomar diferentes formas, según el objetivo de nuestro trabajo: estudio, información, investigación y aún lo que pudiera llamarse el programa de acción son diferentes clases de información. De manera que podemos considerar el problema básicamente como un instrumento de información nueva, al menos para la persona que pregunta, acerca de las observaciones o cerca de fenómenos observados.
La novedad del conocimiento es un concepto relativo. Un conocimiento puede ser completamente nuevo para una persona o para un grupo de personas, pero para otras personas, ser conocimiento más o menos anticuado y superado. Puede ser nuevo para todo un país o nuevo para todos los especialistas de una ciencia en todo el mundo. La actividad que tiene como finalidad el descubrimiento de conocimientos completamente nuevos, al menos para un momento del mundo, es la investigación y el verdadero problema de investigación es el que se pregunta por conocimientos desconocidos para todos en un momento dado.
Pregunta Nº1
De las siguientes ¿Cuál es la afirmación principal?
a) el conocimiento surge de la investigación
b) el conocimiento es relativo
c) la investigación produce conocimientos completamente nuevos
d) el problema es un instrumento del conocimiento
e) las preguntas son de diferentes formas
El mejor título, por lo que más abarca el contenido del texto (problema como pregunta + información nueva + relación con investigación), es: d) problema e investigación.
Por qué: el texto explica qué es un problema (una pregunta que surge de observaciones), cómo sirve para obtener información nueva, y termina diferenciando el problema de investigación como el que busca conocimientos desconocidos para todos en un momento dado. Por eso “problema e investigación” resume todo el eje del texto mejor que las otras opciones.
Pregunta Nº2
¿Qué título le colocaría al texto en referencia?
a) formas de una pregunta
b) problema e información
c) conocimiento y relatividad
d) problema e investigación
e) finalidad de la investigación
El mejor título, por lo que más abarca el contenido del texto (problema como pregunta + información nueva + relación con investigación), es: d) problema e investigación
Por qué: el texto explica qué es un problema (una pregunta que surge de observaciones), cómo sirve para obtener información nueva, y termina diferenciando el problema de investigación como el que busca conocimientos desconocidos para todos en un momento dado. Por eso “problema e investigación” resume todo el eje del texto mejor que las otras opciones.
Pregunta Nº3
El contexto en el cual discurre el conjunto de afirmaciones es:
a) el conocimiento
b) el lenguaje
c) la investigación
d) la novedad
e) la observación
c) la investigación
Por qué: aunque el texto menciona observación, preguntas, conocimiento y la novedad, todo el desarrollo va orientado a distinguir tipos de preguntas según el objetivo y a culminar en la idea clave de que la investigación es la actividad que busca conocimiento completamente nuevo, definiendo incluso el “verdadero problema de investigación”. Por eso, el marco donde se organizan las afirmaciones es la investigación.
Pregunta Nº4
Si el autor tomara como punto de partida lo contrario de lo que se afirma, se podría deducir que:
a) el conocimiento es producto del azar
b) el problema es base de la investigación
c) el conocimiento es absoluto
d) sin preguntas no hay investigación
e) la investigación es importante pero prescindible
c) el conocimiento es absoluto
Por qué: en el texto se afirma explícitamente que “la novedad del conocimiento es un concepto relativo” (depende de para quién y en qué contexto sea nuevo). Si el autor partiera de lo contrario, se deduciría que el conocimiento (o su novedad) no depende del sujeto ni del grupo, sino que sería absoluto.
Lectura N°2
El conocimiento universitario es un conocimiento predominantemente disciplinar, cuya autonomía impuso un proceso de producción relativamente descontextualizado con relación a las necesidades del mundo cotidiano de las sociedades. Según la lógica de este proceso, son los investigadores quienes determinan los problemas científicos que deben resolverse, definen las relevancias y establecen las metodologías y ritmos de investigación. Es un conocimiento homogéneo y organizativamente jerárquico en la medida en que los agentes que participan en su producción, comparten los mismos objetivos de producción de conocimiento, tienen la misma formación, la misma cultura científica y lo hacen según jerarquías organizacionales bien definidas.
Es un conocimiento presente en la distinción entre investigación científica y desarrollo tecnológico y la autonomía del investigador se traduce en una cierta irresponsabilidad social frente a los resultados de la aplicación del conocimiento. En la lógica de este proceso de producción de conocimiento universitario, la distinción entre conocimiento científico y otros conocimientos es absoluta, tal como es la relación entre ciencias y sociedad.
Pregunta Nº01
El conocimiento que se produce en la universidad es:
A) absoluto.
B) inconcluso.
C) pragmático.
D) idealista.
E) científico.
Según el texto, el conocimiento universitario se describe como predominantemente disciplinar, producido por investigadores que definen problemas, relevancias y metodologías, y además se marca una distinción absoluta entre conocimiento científico y otros conocimientos. Incluso se menciona explícitamente “la distinción entre investigación científica y desarrollo tecnológico” y “conocimiento científico”.
Por eso, la respuesta correcta es: E) científico.
Pregunta Nº02
Señale la alternativa congruente con lo que se explica en el texto.
A) Existe una estrecha relación entre la universidad y la sociedad.
B) Un universitario inventa problemas científicos para resolverlos.
C) El conocimiento se desarrolla durante los semestres académicos.
D) El conocimiento es diverso según la universidad del investigador.
E) La universidad produce conocimientos que la sociedad aplica o no.
La idea central del texto es que el conocimiento universitario se produce de forma relativamente descontextualizada respecto a las necesidades cotidianas de la sociedad, con una separación fuerte entre ciencias y sociedad, y que esa autonomía puede traducirse en irresponsabilidad social frente a la aplicación del conocimiento.
Respuesta correcta: E) La universidad produce conocimientos que la sociedad aplica o no.
Pregunta Nº03
La función primordial de la universidad es:
A) desarrollar tecnología.
B) producir conocimiento.
C) aplicar el conocimiento.
D) acercarse a la sociedad.
E) organizar el conocimiento.
En el texto se enfatiza que la universidad se caracteriza por un proceso de producción de conocimiento: los investigadores determinan problemas, relevancias, metodologías y ritmos; además se habla de “agentes que participan en su producción”.
Por eso, la función primordial que se desprende del texto es: B) producir conocimiento.
Lectura N°3
En sus estudios sobre animales, los etólogos han desarrollado técnicas de campo que les permiten observar y registrar el comportamiento de manera muy objetiva y detallada, sin nociones preconcebidas. El etólogo se interna en el ambiente salvaje de los animales y espera hasta que éstos lo acepten como parte de su hábitat; luego empieza a anotar secuencias de comportamientos, observando qué precede a cada uno de los actos y cuáles son sus consecuencias.
Sobre el terreno mismo o tal vez más tarde, mediante el análisis por computadoras, se extraerán los esquemas de esas secuencias, describiendo, por ejemplo, todos los elementos que intervienen en un ataque: la postura, la expresión facial, comportamiento ocular, los efectos del sonido, etc. Una vez que el esquema ha sido identificado y señalado a un observador, las acciones aparentemente caprichosas de los animales adquieren un significado nuevo para él: literalmente las ve de otra manera.
Pregunta Nº1
La razón por la que el etólogo se interna en el ambiente salvaje de los animales se debe a que:
a) cuando más cerca se observa a los animales, éstos actúan mejor
b) el hábitat de los animales debe ser respetado
c) la observación no debe interferir en el comportamiento animal
d) los animales son más espontáneos cuando el observador es acucioso
e) se observan mucho mejor las consecuencias del comportamiento.
La razón es: c) la observación no debe interferir en el comportamiento animal.
En el texto se dice que el etólogo se interna en el ambiente salvaje y espera hasta que los animales lo acepten como parte de su hábitat; eso apunta claramente a minimizar la influencia del observador, para registrar conductas de forma objetiva “sin nociones preconcebidas”.
Pregunta Nº2
La información que el etólogo da a las computadoras está conformada por:
a) la suma de observaciones controladas mediante el comportamiento animal.
b) una sistematización del comportamiento del hábitat
c) una serie de observaciones sistemáticas del hábitat
d) el conjunto de datos observados en los esquemas
e) los datos obtenidos mediante la observación sistemática
La respuesta correcta es: e) los datos obtenidos mediante la observación sistemática.
Porque el texto dice que el etólogo anota secuencias de comportamientos y luego, “mediante el análisis por computadoras”, se extraen los esquemas de esas secuencias. O sea: primero están los datos observados y registrados de forma sistemática, y después la computadora ayuda a analizarlos para encontrar patrones.
Pregunta Nº3
De la lectura del texto podemos inferir que los etólogos estudian:
a) el comportamiento y actitud natural de los animales
b) las formas de reacción a los estímulos animales
c) los elementos que intervienen en el ataque del animal
d) el comportamiento animal en la forma más subjetiva
e) los esquemas del comportamiento animal más salvaje
La mejor opción es: a) el comportamiento y actitud natural de los animales.
Porque el texto insiste en que observan en el ambiente salvaje, registran conductas de manera objetiva y sin interferir, justamente para captar el comportamiento tal como ocurre naturalmente. Las otras alternativas son parciales (como el ataque, que es solo un ejemplo) o contradictorias (subjetiva).
Pregunta Nº4
Una idea que el texto no expresa es que:
a) sobre el terreno mismo se puede extraer esquemas del comportamiento
b) se pueden observar las secuencias del comportamiento animal
c) el hábitat condiciona el comportamiento de los animales
d) mediante el análisis por computadoras se puede analizar el comportamiento
e) el comportamiento aparentemente caprichoso del animal se puede ver de otra manera
La idea que no expresa el texto es la: c) el hábitat condiciona el comportamiento de los animales.
El texto sí dice que el etólogo observa en el hábitat y que espera a ser aceptado para no interferir, pero en ningún momento afirma que el hábitat “condicione” el comportamiento (eso ya sería una explicación adicional).
Lectura N°4
Todo empezó por una simple cosecha de remolacha, cuando en el año 1854, el científico francés Luis Pasteur investigó los problemas de la fermentación alcohólica generaba en la industria de transformación de remolacha en azúcar. Demostró que la fermentación se debía al desarrollo de un microorganismo que flota en el aire como vehículo, hasta que da con el medio donde afincarse y reproducirse. De ahí que, el científico ideó unos ingeniosos procesos de esterilización que se conoce con el nombre de pasteurización.
Los esfuerzos de Pasteur se encaminaron entonces hacia el campo de la bacteriología. Así, sentó las bases de la medicina moderna y descubrió agentes microbianos causantes de las enfermedades infecciosas. Propuso además que los cirujanos esterilizaran sus instrumentos por medio del calor, para evitar proliferación de gérmenes en los quirófanos. Todas sus iniciativas en este sentido, junto con la magnitud de sus descubrimientos, contribuyeron decisivamente a mejorar la esperanza de vida del hombre, que se mantiene alrededor de los 70 años.
Pregunta Nº1
De acuerdo al texto, la finalidad de la investigación de Pasteur fue:
a) eliminar las enfermedades infecciosas
b) mejorar las cosechas de remolacha
c) producir mayor cantidad de azúcar
d) explicar la fermentación alcohólica
e) mejorar la salud de los trabajadores azucareros
Según el texto, Pasteur comenzó investigando los problemas que generaba la fermentación alcohólica en la industria que transformaba la remolacha en azúcar.
Por tanto, la finalidad de su investigación fue: d) explicar la fermentación alcohólica
Pregunta Nº2
El aumento de esperanza de vida se debió a que:
a) aumentó el número de cirujanos
b) hubo mayor número de nacimientos
c) mejoró la producción de azúcar
d) mejoró la producción de alcohol
e) se identificó la causa de las infecciones
Según el texto, la esperanza de vida mejoró porque los descubrimientos de Pasteur y sus iniciativas (bacteriología, esterilización, prevención de gérmenes) permitieron entender y combatir las enfermedades infecciosas, es decir, identificar sus agentes causantes.
Respuesta: e) se identificó la causa de las infecciones
Pregunta Nº3
Lo decisivo de la investigación de Pasteur fue demostrar:
a) la causa de la fermentación
b) las consecuencias de la fermentación
c) las aplicaciones de la fermentación
d) los factores de la fermentación
e) los elementos de la fermentación
En el texto se dice explícitamente que Pasteur “demostró que la fermentación se debía al desarrollo de un microorganismo”. Es decir, lo decisivo fue explicar la causa.
Respuesta: a) la causa de la fermentación
Pregunta Nº4
De la lectura del texto se deduce que «esterilización» es opuesto a:
a) dispersión
b) neutralización
c) acumulación
d) proliferación}
e) cocción
En el texto, la esterilización se propone “para evitar proliferación de gérmenes”. Por contexto, “esterilización” implica eliminar o impedir la presencia de microorganismos, y su opuesto sería precisamente la proliferación (multiplicación/crecimiento de gérmenes).
Respuesta: d) proliferación
Lectura N°5
Cuando uno compra un objeto tecnológico nuevo, compra la ilusión más importante de los tiempos modernos: la ilusión de la velocidad y de la ubicuidad.
El objeto promete que, gracias a él, uno puede ser más veloz y estará conectado con más personas en más lugares y en diferentes tiempos. Cada objeto con que contribuya a anular más tiempos y distancias, es decir, que ofrezca una versión más sintetizada del mundo, va a prevalecer.
En un mundo marcado por la velocidad, solo los objetos portátiles, que se adosan al cuerpo, que se convierten en parte del cuerpo, tienen derecho a existir. Estos son los objetos que se cuelgan en nuestros cuerpos como un apéndice y se convierten, en cierto sentido, en nuestros sirvientes y en nuestros amos. Ya se anuncian dispositivos que se conectarán a nuestro sistema nervioso y que permitirán acceder directamente, cuando lo queramos, a una pantalla a través de nuestros ojos. Será entonces cuando llegue la era en la que no usaremos las máquinas, sino que todos nos habremos convertido en una de ellas.
Pregunta Nº1
¿Cuál podría ser el título del texto?
A) Ilusiones y desilusiones de los objetos tecnológicos.
B) La adicción de los objetos tecnológicos.
C) Los objetos tecnológicos y sus promesas.
D) La velocidad de los objetos tecnológicos.
El texto gira en torno a lo que “prometen” los objetos tecnológicos (velocidad, ubicuidad, anulación de distancias/tiempos) y cómo esa promesa lleva hacia dispositivos cada vez más “pegados” al cuerpo, hasta casi fusionarnos con la máquina.
Por eso, el mejor título sería: C) Los objetos tecnológicos y sus promesas.
Pregunta Nº2
Con respecto a los aparatos tecnológicos nuevos ¿cuál no es una afirmación del autor?
A) Se dice que, en el futuro, algunos podrían conectarse a nuestro sistema nervioso.
B) Son objetos que han llegado a convertirse en nuestros amos y sirvientes.
C) La ilusión de la velocidad está relacionada con su compra.
D) Según su capacidad de ofrecer una velocidad más sintetizada del mundo perdurarán.
La alternativa “D” no es afirmación tal como está formulada, porque el autor no dice “una velocidad más sintetizada del mundo”, sino “una versión más sintetizada del mundo” (anular tiempos y distancias). Es decir, D cambia la idea y la reduce solo a “velocidad”.
Respuesta: D).
Pregunta Nº3
¿Cuál es el sentido de la palabra «ubicuidad» en el texto?
A) La relación con diferentes lugares y tiempos.
B) Una promesa de ser más veloz.
C) La habilidad de ubicarse geográficamente en diferentes espacios.
D) Una ilusión de ahorrar el tiempo.
Respuesta: C. La habilidad de ubicarse geográficamente en diferentes espacios.
Lectura N°6
Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. El Islam se apoya en el profeta Mahoma y en el Corán. El hinduismo es una religión sin fundador, aunque revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el Islam, el creador se desliga de su creación, ordena y reina sobre su obra. Para los hindúes, el creador y su creación no son más que una misma cosa.
Los hindúes creen que Dios está presente en todas partes y es en todas partes el mismo. Dios es las plantas, los animales, el juego, la lluvia, el corazón. No hay para los hindúes más que una sola falta, la avidya, la ignorancia: No ver la presencia de Dios en todas las cosas.
Para los musulmanes, Alá es un absoluto; el Corán prohíbe su representación. Una mezquita es un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repetición de los noventa y nueve nombres de Alá. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de diosas con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefante, de jóvenes vírgenes y de representaciones eróticas.
Pregunta Nº1
¿Cuál sería el tema del texto?
a) las religiones en Oriente
b) el politeísmo hindú
c) el islamismo en India
d) la naturaleza de Dios
e) el Islam y el hinduismo en la India
El texto compara las dos grandes religiones presentes en la India (Islam e hinduismo)
Respuesta: e) el Islam y el hinduismo en la India
Pregunta Nº2
Los hinduistas piensan que Dios:
a) está separado de su creación
b) está en todas las cosas
c) creó el mundo de la nada
d) está sólo en los animales
e) es diferente al mundo
Respuesta: b) está en todas las cosas
Porque el texto dice que para los hindúes “el creador y su creación no son más que una misma cosa” y que “Dios está presente en todas partes… Dios es las plantas, los animales… la lluvia, el corazón.”
Pregunta Nº3
La mezquita no contiene ninguna representación de Dios porque:
a) los hindúes lo prohibieron
b) no se conocen el rostro de Dios
c) el Corán lo prohíbe
d) el profeta Mahoma lo ordenó
e) es costumbre de Islam
El texto lo dice explícitamente: “Para los musulmanes, Alá es un absoluto; el Corán prohíbe su representación.”
Respuesta: c) el Corán lo prohíbe
Pregunta Nº4
El hinduismo considera que:
a) su religión es monoteísta
b) Dios está sólo en los animales
c) la ignorancia es imposible
d) su religión no tiene fundador
e) todo el mundano es pecado
Respuesta: d) su religión no tiene fundador
Porque el texto afirma: “El hinduismo es una religión sin fundador…”
Pregunta Nº5
El hinduismo es una religión sin:
a) imágenes
b) dogma
c) ignorancia
d) revelación
e) diosa
En el texto aparece literalmente: “El hinduismo es una religión sin fundador, aunque revelada, sin dogma, sin liturgia.”
Respuesta: b) dogma
Lectura N°7
La tensión muscular es el estimulante más obvio del crecimiento muscular. El papel de la tensión muscular en el crecimiento todavía no se ha llegado a entender completamente. Se demostró hace más de 20 años que la cantidad de tensión era directamente proporcional al movimiento de aminoácidos se movían hacia él, el músculo sintetizaba proteínas más de prisa.
La tensión tiene otros efectos sobre el músculo que incrementa su tamaño. Estimula directamente los procesos celulares que forman proteínas y aumenta la sensibilidad de dos hormonas anabólicas importantes para el crecimiento muscular: insulina y testosterona.
La intensidad del ejercicio también afecta al contenido proteínico en los fluidos corporales. Uno de los cambios más importantes producidos con el entrenamiento de resistencia es el incremento del volumen sanguíneo. Esto se produce mediante el aumento de las proteínas del plasma. El entrenamiento y la dieta adecuados desarrollan proteínas plasmáticas y volumen sanguíneo. El sobre entrenamiento y las dietas bajas en calorías y proteínas reducen el volumen del plasma, lo que disminuye el rendimiento y la función cardiovascular.
Pregunta Nº1
A más tensión:
a) se produce más aminoácidos
b) tenemos más volumen de insulina
c) perdemos más hormonas como la testosterona
d) el músculo sintetiza proteínas más de prisa
e) obtenemos mayor crecimiento muscular
Respuesta: d) el músculo sintetiza proteínas más de prisa
Pregunta Nº2
El volumen sanguíneo se incrementa con:
a) los ejercicios corporales
b) el sobrecalentamiento del cuerpo
c) las dietas bajas en calorías y proteínas
d) el aumento de las proteínas del plasma
e) el crecimiento celular
Según el texto, el incremento del volumen sanguíneo con el entrenamiento de resistencia se produce mediante el aumento de las proteínas del plasma.
Respuesta: d) el aumento de las proteínas del plasma
Pregunta Nº3
El sobrecalentamiento y las dietas bajas en proteínas y calorías producen:
a) dietas bajas en calorías
b) mayor cantidad de aminoácidos
c) poca tensión muscular
d) mayor desarrollo muscular
e) la reducción del volumen del plasma
Según el texto: el sobreentrenamiento (entiendo que te referís a eso, no “sobrecalentamiento”) y las dietas bajas en calorías y proteínas reducen el volumen del plasma, lo que disminuye el rendimiento y la función cardiovascular.
Respuesta: e) la reducción del volumen del plasma
Pregunta Nº4
La función cardiovascular se ve disminuida por:
a) el poco entrenamiento y el incremento de las hormonas anabólicas
b) el sobre entrenamiento y la dieta abundante en grasas
c) el sobre entrenamiento y la dieta baja en calorías y proteínas
d) el poco entrenamiento y el aumento del volumen de proteínas
e) la tensión muscular y la dieta baja en calorías y proteínas
Según el texto, la función cardiovascular disminuye cuando hay reducción del volumen del plasma, y eso ocurre por el sobreentrenamiento y las dietas bajas en calorías y proteínas.
Respuesta: c) el sobre entrenamiento y la dieta baja en calorías y proteínas
Pregunta Nº5
El tema que mejor se acomoda al texto leído es la:
a) importancia de las hormonas y las dietas
b) tensión muscular e intensidad de ejercicio
c) tensión muscular y eficacia de la dieta
d) intensidad del ejercicio e importancia
e) formación de proteínas y volumen sanguíneo
Respuesta: b) tensión muscular e intensidad de ejercicio
Lectura N°8
La biosfera se define como espacio por la materia viva, tiene una estructura definida que determina lo que ocurre dentro de ella sin excepción. El hombre y todo ser vivo es una función de la biosfera. De igual modo se puede considerar el universo del sentido como un conjunto de distintos textos y de lenguajes cerrados unos con respecto a los otros, este espacio semiótico fuera del cual es imposible la existencia de la semiosis lo podemos denominar semiósfera. Sólo en ella son posibles los procesos comunicativos y los diversos sistemas de significación.
Así como pegando bistecs, no obtendremos un ternero, pero cortando un ternero podemos obtener bistecs, sumando los actos semóticos particulares no obtendremos un universo semiótico. Por el contrario, sólo la existencia de tal universo hace realidad el acto sígnico particular. La semiósfera es en sentido una noción estructural. No son las unidades que la integran las que le dan contenido, sino que es el sistema que determina su función y su significación. Como en el ajedrez, donde las piezas son significativas por las reglas que definen sus roles y sus movimientos.
Pregunta Nº1
La estructura del texto se basa en la:
a) implicación
b) síntesis
c) analogía
d) sinonimia
e) contradicción
La estructura del texto se construye principalmente a partir de comparaciones para explicar una idea abstracta (la semiósfera) mediante ejemplos más concretos.
Respuesta: c) analogía
Pregunta Nº2
La biosfera es un concepto que corresponde al orden de la:
a) lengua
b) naturaleza
c) física
d) comunicación
e) cultura
La biosfera se define en el texto como el espacio de la materia viva y como el sistema donde ocurre la vida (seres vivos, incluidos los humanos). Eso pertenece al ámbito natural/biológico, no al lenguaje ni a la cultura.
Respuesta: b) naturaleza
Pregunta Nº3
Se puede entender por semiosis:
a) la naturaleza de los lenguajes
b) la evolución de los signos
c) la estructura del texto
d) la producción del sentido
e) la existencia de discursos
En el texto se dice que fuera de la semiósfera es imposible la existencia de la semiosis y que solo en ella son posibles los procesos comunicativos y los sistemas de significación. Es decir, semiosis se refiere al proceso mediante el cual algo significa, o sea, cómo se produce el sentido.
Respuesta: d) la producción del sentido
Pregunta Nº4
La semiósfera puede comprenderse como:
a) un universo semiótico
b) un acto sígnico
c) un conjunto de textos
d) un sistema cerrado
e) un lenguaje superior
Según el texto, la semiósfera es el espacio semiótico “fuera del cual es imposible la semiosis” y se la describe como un universo del sentido: un todo que hace posibles los actos sígnicos particulares. Incluso dice explícitamente: “sumando actos semióticos particulares no obtendremos un universo semiótico… sólo la existencia de tal universo hace realidad el acto sígnico particular”.
Respuesta: a) un universo semiótico
Pregunta Nº5
El texto da a entender que:
a) la unidad determina a las partes
b) las partes determinan la unidad
c) la suma de las partes hace la unidad
d) la unidad es indisoluble
e) la unidad está en cada parte
El texto insiste en que no se forma el universo semiótico sumando actos particulares, sino al revés: la existencia del “universo” (la semiósfera como sistema) hace posible y da función/significación a los actos sígnicos. Es decir, el todo/sistema determina a las partes.
Respuesta: a) la unidad determina a las partes
Lectura N°9
En una región de Francia, llamada la Dordoña, se encuentra algunas de las cavernas donde vivió el hombre primitivo hace varios miles de años. Sobre sus paredes podemos ver muchos dibujos de mamuts y de otros animales, estos dibujos fueron hechos por hombres de épocas remotas, a quienes les gusta, como a los actuales, hacer dibujos.
Tales dibujos no constituyen una figura. Si uno dibuja un mamut simplemente para entretenerse está sólo dibujando, no escribiendo. Con su dibujo no dice nada a nadie, solamente refleja la apariencia del animal. Pero supongamos que el dibujante tuvo la idea de dibujar un mamut, o una manada de ellos, y de enviar el dibujo a algún amigo suyo, con el fin de expresarle que en donde él estaba había muchos mamuts y que necesitaba su ayuda para cazarlos. En este caso el dibujo sí constituye escritura.
Pregunta Nº1
La tesis del autor sostiene que los dibujos constituyen escritura cuando:
a) trasmite un mensaje
b) son copia fiel de un objeto
c) se hacen como pasatiempo
d) se hacen sin propósito definido
e) el autor los hace sólo para si
La tesis del autor es que un dibujo se convierte en “escritura” cuando deja de ser solo representación (copiar la apariencia del mamut) y pasa a cumplir una función comunicativa, es decir, cuando se usa para decirle algo a alguien.
Respuesta correcta: a) transmite un mensaje.
Pregunta Nº2
Según el texto, resulta falso afirmar que:
a) el dibujo puede comunicar algo a alguien
b) el dibujo puede constituir escritura
c) el hombre siempre le ha gustado dibujar
d) al hombre sólo puede servir como entretenimiento
e) un mensaje puede trasmitirse por medio de dibujos
Según el texto, es falso afirmar que el dibujo solo sirve como entretenimiento, porque el autor explica que también puede usarse para comunicar un mensaje y, en ese caso, constituye escritura.
Respuesta: d) al hombre sólo puede servir como entretenimiento.
Pregunta Nº3
El título que mejor expresa la idea del texto es:
a) las cavernas de la Dordoña
b) antigüedad del arte rupestre
c) el origen de la escritura
d) el dibujo es escritura
e) el dibujo, actividad recreativa
La idea central del texto no es describir la Dordoña ni la antigüedad del arte rupestre, sino explicar cuándo un dibujo pasa de ser solo dibujo a ser escritura, es decir, cuando transmite un mensaje. Eso apunta al inicio/origen de la escritura como comunicación mediante signos.
Respuesta: c) el origen de la escritura.
Pregunta Nº4
Para que haya comunicación a través de estos dibujos.
a) es necesario que produzcan admiración en el observador
b) es necesario que el observador entienda la intención del dibujante
c) no es necesario que sean observados por alguien
d) es necesario que ellos copien todos los detalles del objeto
e) es necesario que se hayan hecho para recreación y solaz
Según el texto, hay comunicación cuando el dibujo se hace con intención de decir algo a alguien (por ejemplo, avisar que hay mamuts y pedir ayuda). Para que eso funcione, el receptor debe captar esa intención/mensaje.
Respuesta: b) es necesario que el observador entienda la intención del dibujante.
Pregunta Nº5
Del texto se desprende que:
a) el dibujo no es ni puede ser escritura
b) un niño escribe un modelo sin comprenderlo
c) escribir no implica que exista comunicación
d) el dibujo no sirve para transmitir mensajes
e) escribir no es sólo copiar un modelo
Del texto se concluye que para que haya “escritura” no basta con copiar la apariencia de algo: debe haber intención de comunicar un mensaje.
Por eso, la opción que se desprende del texto es: e) escribir no es sólo copiar un modelo.
Lectura N°10
La epilepsia se manifiesta mediante movimientos convulsivos que desde las épocas más remotas han impresionado a la imaginación. Hoy en día se sabe que no es origen psicológico o psíquico, sino que se debe alteraciones orgánicas en zonas precisas del cerebro situadas en las circunvalaciones cerebrales de superficie.
Las convulsiones están relacionadas con un aumento súbito de las excitaciones eléctricas que tienen origen al nivel de las neuronas corticales. Estas transmiten la excitación a los miembros. Van acompañadas de pérdidas del conocimiento más o menos prolongado y de relajamiento de los esfínteres. Pero son frecuentes las crisis menores, caracterizadas por una corta ausencia de algunos segundos, que se traduce en la pérdida momentánea del conocimiento sin movimientos desordenados. Las ausencias son sustitutivas de las crisis mayores. Gracias a los barbitúricos y a otras sustancias, la epilepsia puede ser completamente controlada en la inmensa mayoría de los casos y el epiléptico puede hacer vida normal.
Numerosas epilepsias son debidas a lesiones inflamatorias provocadas en la infancia por infecciones víricas o en los bebes por traumatismo hoy ya no se concede a la epilepsia esencial la gravedad con que largo tiempo se la consideró. Ha dejado de hacerse de ella una tara y de echar la culpa de la misma al alcoholismo de los antecesores.
Pregunta Nº1
Las convulsiones epilépticas se deben al repentino incremento de excitaciones.
a) químicas
b) corticales
c) eléctricas
d) psíquicas
e) orgánicas
Respuesta: c) eléctricas
Por qué: En el texto se indica explícitamente: “Las convulsiones están relacionadas con un aumento súbito de las excitaciones eléctricas…”, por lo que el incremento repentino de excitaciones es eléctrico, no químico, psíquico ni “cortical” (lo cortical es el origen: neuronas corticales, pero el tipo de excitación es eléctrica).
Pregunta Nº2
Las crisis epilépticas menores van acompañadas de:
a) movimientos desordenados
b) breve pérdida de la conciencia
c) relajamiento de las esfínteres
d) alteraciones orgánicas
e) amnesia severa y generalizada
Respuesta: b) breve pérdida de la conciencia
Justificación: El texto dice que las crisis menores se caracterizan por “una corta ausencia de algunos segundos” y “pérdida momentánea del conocimiento sin movimientos desordenados”. Por eso la opción correcta es la breve pérdida de la conciencia.
Pregunta Nº3
Actualmente la epilepsia es una enfermedad que puede ser:
a) controlada
b) curada
c) erradicada
d) fatal
e) diseminada
Respuesta: a) controlada
Justificación: El texto afirma: “Gracias a los barbitúricos y a otras sustancias, la epilepsia puede ser completamente controlada en la inmensa mayoría de los casos…” Por eso la opción correcta es controlada.
Pregunta Nº4
Las excitaciones eléctricas son transmitidas a los miembros por:
a) sucesivas convulsiones
b) los núcleos neuronales
c) circunvoluciones cerebrales
d) las neuronas corticales
e) efecto de los barbitúricos
Respuesta: d) las neuronas corticales
Justificación: El texto dice: “…tienen origen al nivel de las neuronas corticales. Estas transmiten la excitación a los miembros.” Por lo tanto, quienes transmiten esas excitaciones a los miembros son las neuronas corticales.
Pregunta Nº5
¿Cuál de las siguientes expresiones no es verdadera según el texto?
a) la persona epiléptica puede hacer una vida normal
b) las convulsiones son ajenas al alcoholismo
c) la epilepsia es actualmente controlable
d) no son emocionales las causas de la epilepsia
e) la relajación de los esfínteres es consecuencia de las “ausencias”
Respuesta: e) la relajación de los esfínteres es consecuencia de las “ausencias”
Por qué no es verdadera: El texto dice que el relajamiento de los esfínteres acompaña a las convulsiones (crisis mayores): “Van acompañadas… de relajamiento de los esfínteres.” En cambio, las ausencias (crisis menores) se describen como una pérdida momentánea del conocimiento sin movimientos desordenados, y no menciona relajación de esfínteres en ellas.
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